فوائد من دروس العلامة العباد
في كتاب « إتحاف العباد » ت / عبد الرحمن العميسان.
23/ لا يقال عن الصحابة إنهم ثقات، بل هم أرفع من ذلك.
50/ أبو هريرة أكثر الصحابة رواية، لأمور:
1. ملازمته للرسول صلى الله عليه وسلم.
2. لدعاء الرسول صلى الله عليه وسلم له.
3. لتفرغه في المدينة لتعليم الناس.
51/ قال السيوطي: والمكثرون في رواية الأثر أبو هريرة يليه ابن عمر، وأنس والبحر كالخدري وجابر وزوجة النبي صلى الله عليه وسلم.
59/ زيادات ابن ماجة على الخمسة (1339) حديث أخرجها البوصيري في مصباح الزجاجة.
77/ قيل في رواية الحسن عن سمُرة:
- تقبل مطلقاً ، ترد مطلقاً ، تقبل في حديث العقيقة.
- إذا صرح بالسماع.
84/ غير المدلس إذا عنعن فإنه يُحمل على السماع لأنه الأصل.
108/ يكذب من اتهم سفيان بن عيينه بالاختلاط.
124/ المقطوع من صفات المتن، والمنقطع من صفات السند.
127/ الحديث المنكر يجمع:
1) مخالفة الضعيف للثقة.
2) مطلق التفرد.
128/ الرواية عن أهل البدع:
1) - أن يكون داعية إلى بدعته، فهذا لا يُروى عنه ولا كرامة.
2) - أن يكون متلبساً ببدعته لكنه غير داعية لها، فهذا أجاز السلف الرواية عنه.
147/ لم يكن من عادة السلف التعبير بـ سيدنا في الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
مواد آخرى من نفس القسم
مكتبة الصوتيات
قل لا أملك لنفسي نفعاً ولا ضراً إلا ما شاء الله
0:00
لا تتعلق إلا بالله
0:00
القيم السبعة
0:00
قصة المخلوق الصغير
0:00
فضل الإيمان والتقوى
0:00
عدد الزوار
7038721
إحصائيات |
مجموع الكتب : ( 44 ) كتاب |
مجموع الأقسام : ( 93 ) قسم |
مجموع المقالات : ( 1695 ) مقال |
مجموع الصوتيات : ( 993 ) مادة |
