آداب وأخلاق الحوار

عدد القراءات : 1676 تاريخ الإضافة : الأربعاء 17 شوال 1443 هـ

# نحن نمارس الحوار بشكل يومي ، مع الأسرة ، مع زملاء العمل ، وفي البيع والشراء ، وفي مواقع التواصل ، ولكن ياترى هل نحن نلتزم بآدابه ؟

# الحوار ، والجدال ، ألفاظ متقاربة ، وفي القرآن " وجادلهم بالتي هي أحسن " ، " قد سمع الله قول التي تجادلك ".

# مصطلح الخصومة جاء بالذم ، وفي الحديث " وإذا خاصم فجر " .

أهداف الجدال والحوار :

١- أنه وسيلة لإثبات الحق ، والعلماء قديماً وحديثاً لديهم مصنفات في الردود على أهل البدع .

٢- يساهم في الدعوة إلى الله ، وإقناع الخصم ، وأهداف أخرى .

آداب عامة :

1. الإخلاص وصدق النية ، ولذلك احذر من الشعور الخفي بالرغبة في الانتصار للنفس لا للحق .

2. حسن الخلق ، ويدخل في ذلك عدة أخلاق :

ومنها : القول الحسن ، يقول تعالى: ( وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ) .

ومنها : الابتسامة " وتبسمك في وجه أخيك صدقة ".

ومنها : العدل " وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى " .

ولذلك احذر أن تصرف الناس عن الحق بسوء الخلق .

ومن المهم الاستعداد للحوار وتحضير الموضوع ، ولذلك ناقش نفسك قبل مناقشة الآخرين .

3. وحدة مصدر التلقي عند التنازع ، والمعنى أنه لابد من الاتفاق على أن يكون الرجوع عند الاختلاف إلى الكتاب والسنة لا إلى أي أمر آخر.

4. تحرير محل الخلاف والاتفاق ، والمقصود أن نتفق على حصر مادة الخلاف ونحدد موضوع الخلاف حتى لا نتوسع في المواضيع المطروحة.

5. عدم قبول الدعوى بدون دليل ، أي لابد من أن يكون الحوار معتمد على أدلة تكون هي الفاصل في قبول الحق ورد الباطل ، لأن العبرة بالدليل الذي هو الفاصل والحاكم على الآراء والأفكار.

6. الاستدلال بالأدلة الشرعية ثم العقلية ، لأن الأدلة الشرعية هي الأصل، وأما الأدلة العقلية فهي تبع ، ولأنها معرضة للصواب والخطأ أما الأدلة الشرعية في معصومة.

٧- توثيق المعلومات ، والأمانة العلمية ، فلا ينفع مجرد الاستدلال بل لابد من توثيق المعلومات والتأكد من صحتها سواء كانت أحاديث أو أقوال أو غير ذلك.

٨- إفساح المجال للآخر ، وتطبيق أدب الإنصات .

٩- الثقافة في الحوار ، وهذا يتطلب منك أن تقرأ في فن الحوار والمحاورة.

١٠- اعلم أن صلاح الرجل الذي تحاوره لا يدل على أن ما يحمل من مبادئ هي صواب .

١١- ترك المبالغات والتهاويل ، وضبط النفس ، وضبط الأقوال ، والبعد عن المبالغات في الحماس للمواضيع التي تدافع عنها .

12. التركيز على الرأي لا على صاحبه ، لأن الرجل القائل بهذا الرأي قد يكون جاهلا أو متأولاً أو ناسياً ، فلابد أن يتوجه النقد إلى الفكرة أو القول.

١٣- البعد عن رفع الصوت .

14. فرق بين الحوار مع السني والحوار مع المبتدع ، لأن السني غالباً يكون متفقا معك في الأصول والثوابت ، وأما المبتدع فهو بحاجة إلى تأصيل أكثر وضبط لأصول الدين وغير ذلك من أسس الحوار .

١٥- فرق بين الحوار مع العالِم والحوار مع المتعالِم ، لأن العالِم يعلم المسألة ولكنه قد ينساها ، أما المتعالم فغالباً ما يكون متكبراً في قبول العلم مترفعا عن النقد والتوجيه .

١٦- فرق بين الحوار مع العامة والحوار مع طلاب العلم .

١٧- فرق بين الحوار مع المنتمي للإسلام المحب له ، وبين الحوار مع المبغض له المعادي له .

١٨- إياك وإصدار الأحكام بدون تأني ( كالتكفير والتبديع والتفسيق ) خاصة مع المعروفين بالانتماء للسنة .

١٩- عليك بتطبيق قاعدة ابن القيم مع الهروي صاحب " منازل السائرين " وهي : الهروي حبيبٌ إلينا والحق أحب إلينا منه .
ومن الطبع أن تكون هذه القاعدة مع الشخص الذي يعتبر من أهل السنة ، والمعنى أننا نحب العالم والداعية، ولكن محبتنا للحق أقوى وأعظم .

٢٠- إذا انتصرت في الحوار فاعلم أن الغاية هي الوصول للحق لا لذات الانتصار ، واعلم أن انتصارك إنما هو بفضل الله تعالى لابجهدك ، ولا بعلمك ، ولا لفضلك .

٢١- بعد نهاية الحوار ، نبقى إخوة وتبقى سلامة القلب .

مواد آخرى من نفس القسم

أنواع التوحيد وكيف نتعلمها

شهادة شكر

حاجتنا للكلمة الطيبة

مكتبة الصوتيات