هذه مجموعة من كلمات شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى .
وهي في الحقيقة قواعد عامة في أبواب الدين ، وتحتاج إلى تأمل وشرح ، وبعضها يحتاج لضرب أمثلة لتقريبها لواقع الناس .
وفي الغالب لايفهمها إلا من تأملها جيداً ، وربما احتاج لتكرارها مرات ومرات ، لأن بعض عبارات ابن تيمية هي نتائج مناظرات وحوارات وأجوبة للفتاوى .
1- دليل واحد صحيح المقدمات سليم عن المعارضة خير من عشرين دليلاً مقدماتها ضعيفة . الفتاوى ( 2/ 887 ) .
2- التعبير عن حقائق الإيمان بعبارات القرآن أولى من التعبير عنها بغيرها . النبوات ص ( 333 ) .
3- من كان إيمانه أقوى من غيره ، كان جنده من الملائكة أقوى . النبوات ( ص 416 ).
4- الرسل- صلى الله عليهم وسلم - بُعثوا لتقرير الفطرة وتكميلها لا لتغيير الفطرة وتحويلها . الفتاوى( 6/ 575 ) .
5- العلم إما نقلُ مصدّق عن معصوم ،وإما قول عليه دليل معلوم ، وما سوى هذا فإما زيف مردود ، وإما موقوف لا يعلم أنه بهرج ولا منقود . ( 13/330 ).
6 - ليس في القرآن تكرار محض ؛ بل لابد من فوائد في كل خطاب . ( 14/408 ).
7- إن ضلال بني آدم وخطأهم في أصول دينهم وفروعه - إذا تأملته - تجد أكثره من عدم التصديق بالحق ؛ لا من التصديق بالباطل . ( 20/105 )
8- كما أن نور العين لا يرى إلا مع ظهور نور قدّامه ، فكذلك نور العقل لا يهتدي إلا إذا طلعت عليه شمس الرسالة . ( 1/6 ) .
9- الرادّ على أهل البدع مجاهد ، حتى كان يحيى بن يحيى يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد . ( 4/13 ).
10- من فصّل الجواب فقد أصاب . ( 9/306 ).
11- من أصغى إلى كلام الله وكلام رسوله بعقله ، وتدبره بقلبه وجد فيه من الفهم والحلاوة والهدى وشفاء القلوب ، والبركة والمنفعة ، ما لا يجده في شيء من الكلام لا منظومه ولا منثوره . الاقتضاء ( 284 ).
12- من لم يعرف أسباب المقالات وإن كانت باطلة ، لم يتمكن من مداواة أصحابها وإزالة شبهاتهم . الرد على البكري ( 1/182 ).
13 - حقوقه- صلى الله عليه وسلم- علينا بعد موته ، أكمل منها في حياته . الرد على البكرى ( 1/237 ).
14 - البدعة مقرونة بالفرقة ، كما أن السنة مقرونة بالجماعة . الاستقامة ( 1/42 ).
15 - المسلم الصادق إذا عبد الله بما شرع فتح الله عليه أنوار الهداية في مدة قريبة . الاستقامة ( 1/100 ).
16 - العلم إنما يتم بصحة مقدماته والجواب عن معارضاته ليحصل وجود المقتضي وزوال المانع . الصفدية ( 184).
17 - لن يتم الدين إلا بمعرفة الآثار النبوة والسلفية ، وفقهٍ لما قصدوه من المعاني الدينية . جامع الرسائل ( 5/41 ).
18 - الشريعة تكميل للفطرة الطبيعية ، والفطرة الطبيعية مبدأ وعون على الإيمان بالشرع والعمل به . جامع الرسائل ( 5/199 ).
19 - الحمد لله الذي لا تُشكر نعمته إلا بنعمته ، ولا تُنال كرامته إلا برحمته . شفاء العليل للبعلي ص ( 13 ).
20 - اللسان العربي أكمل الألسنة وأحسنها بياناً للمعاني ؛ فنزول الكتاب به أعظم نعمة على الخلق من نزوله بغيره . الجواب الصحيح ( 1/178 ) .
مكتبة الصوتيات
نواقض الوضوء
0:00
أحكام الوضوء
0:00
فوائد من قصة جريج
0:00
أريد الانتحار !!
0:00
إنه الله
0:00

عدد الزوار
5535035
إحصائيات |
مجموع الكتب : ( 33 ) كتاب |
مجموع الأقسام : ( 93 ) قسم |
مجموع المقالات : ( 1640 ) مقال |
مجموع الصوتيات : ( 995 ) مادة |