فوائد من كتاب " معجم مصطلحات علوم القرآن " للشايع

عدد القراءات : 8821

فوائد من كتاب " معجم مصطلحات علوم القرآن " .

تأيف : د . محمد الشايع .

15 – الراجح أن آخر مانزل هو " واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله ".

15- آية " اليوم أكملت لكم " ليست آخر مانزل ولاتلازم بين إكمال الدين وبين آخر مانزل .

21 – أسباب النزول قسمان :

1- مانزل ابتداء من غير سبب وهذا أكثر القرآن .

2- مانزل مرتبطاً بحادثة أو إجابة على سؤال ونحو ذلك .

هناك أسباب عامة للنزول وهي هداية الناس وإظهار الحق .

23– " فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله " الجمهور على أن الاستعاذة قبل وليست بعد .

23 – الصوفية يقولون بالرقص أخذاً من الآية " اركض برجلك " إنه لشيء عجاب .

25 – أسماء سور القرآن متفاوتة بعضها لها اسم ، وبعضها اسمين وبعضها عشرين اسم كالفاتحة وبعضها اسم لسورتين كالزهراوتين " البقرة وآل عمران " ، و " المعوذتين " الفلق والناس ، وبعضها على اسم أول حرف " ق ، ص " ، وبعضها توقيفي من الرسول صلى الله عليه وسلم وبعضها من الصحابة واستقر عليها الأمر .

27 – يوم القيامة له في القرآن 24 اسم .

28 – في القرآن 14 سؤال " يسألونك ".

30 – أطول كلمة " فأسقيناكموه " 11 حرف .

33 – أعظم آية الكرسي وأعظم سورة الفاتحة .

35 – الحواميم سبع ، المبتدأه ب " حم " .

35 – الطواسيم ثلاث متواليات : الشعراء والنمل والقصص .

41 – أول مانُسخ من الشريعة تحويل القبلة .

52 – بساتين القرآن هي : المبتدأه ب " الر " : يونس ، هود ، يوسف ، إبراهيم ، الحجر .

52 – البسملة والتسمية بمعنى واحد .

53 – لابأس من قول تأليف القرآن أي جمعه ، قال ابن سيرين : " تأليف الله خير من تأليفكم " ، وفي البخاري باب : تأليف القرآن ، قال ابن حجر : أي جمع آيات السورة الواحدة ، أو جمع السور مرتبة في المصحف .

55 – تحفة الأطفال منظومة في التجويد ل الجمزوري 61 بيت .

65 – تفسير الصحابة بلغت الآثار فيها نحو 8896 عند ابن جرير الطبري .

- تكلم بعضهم في التفسير العلمي للقرآن بالنظريات والعلوم الحديثة وأنكرها بعضهم لأن القرآن كتاب هداية لا نظريات ولأن النظريات قابلة للتغير .

67 – تفسير القرآن بالقرآن قد يأتي متصلا مثل " الصمد ، جاء تفسيره مباشرة : لم يلد ولم يولد ".

وقد يأتي في موضع آخر " أنعمت عليهم ، جاء تفسيره في سورة النساء " من النبيين والصديقين والشهداء ".

83- الذين قتلوا في حروب الردة من الحفاظ بلغوا " 500 " قارئ ، قاله ابن كثير , وهو مادعا أبو بكر رضي الله عنه لجمع القرآن .

93- الفاتحة تسمى بالسبع المثاني لأنه يثنى بها وتقرأ في كل ركعة ،وكذلك لمافيها من الثناء على الله تعالى .

97 – لقب الشيخان يطلق على الخليفتين أبا بكر وعمر ، وفي علوم الحديث على البخاري ومسلم وعند القراء القراء حمزة والكسائي .

- القسم في القرآن جاء على صيغ : أقسم الله بنفسه في 8 مواضع .
وبفعله ، وبمخلوقاته على أنواع : بواحد " والنجم " .
وب2 : والضحى والليل إذا سجى " .
و ب3 : كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر " .
و ب4 : والسماء ذات البروج ، واليوم الموعود ، وشاهد ومشهود .

125 – كليات التفسير ، وهي فنون ومنها :

- كل " الخير " في القرآن فهو المال .

- كل زعم في القرآن فهو ذم .

وفيها كتاب " كليات الألفاظ في التفسير " بريك القرني .

129 – مبهمات القرآن أنواع :

- الزمان " في ليلة مباركة " .

- المكان " فلولا كانت قرية " .

وفيها كتاب " التعريف والإعلام بما أبهم من القرآن " عبدالرحمن السهيلي .

134 – المسبحات في القرآن وهي السور المبتدأه بالتسبيح : الإسراء ، الحديد ، الصف ، التغابن ، الحشر ، الجمعة ، الأعلى .

142 – ملح التفسير وهي النكت والغرائب ، ومنها :

- ورد لفظ الجلالة في سورة في كل آية " المجادلة ".

- ثلاث سور متواليات ليس فيها لفظ الجلالة : القمر ، الرحمن ، الواقعة .

145 – المئون ، السور ذات العدد 100 آية ، وماحوله وهي بعد السبع الطوال من الأنفال إلى نهاية السجدة .

تمت بحمد الله مساء الإثنين 12 - 12 - 1435 هــ

مواد آخرى من نفس القسم

فوائد من كتاب " مقدمات في علوم القرآن " للجديع

فوائد من كتاب " القواعد الحسان " للسعدي

فوائد من كتاب مفردات ألفاظ القرآن للراغب الأصفهاني

مكتبة الصوتيات