العدل في النقد عند ابن القيم والذهبي

عدد القراءات : 233 تاريخ الإضافة : الإثنين 13 ربيع الأول 1446 هـ

ابن القيم له تعليق على " منازل السائرين " للهروي، في كتابٍ سمّاه " مدارج السالكين "، فيذكر عبارة الهروي ثم يعلق عليها.

والهروي له عبارات فيها مخالفة للكتاب والسنة بسبب التأثر بالصوفية، وفي إحدى المواضع في الكتاب قال ابن القيم عن الهروي: شيخ الإسلام حبيبٌ إلينا، والحقُّ أحبُّ إلينا منه، وكلُّ من عدا المعصوم فمأخوذٌ من قوله ومتروك، ونحن نحمل كلامه على أحسن محامله، ثمَّ نبيِّن ما فيه. انتهى.

ثم فسَّر ألفاظ الهروي أولاً ــ كما ذكر ــ على أحسن وجه يمكن توجيهها إليه، وختم الشرح قائلًا: فهذا وجهُ كلامه، وحملُه على أحسن محامله.

ثم قال: هذا ونحوه من الشطحات التي يُرجى أن يستغرقها حسنات صاحبها من كمال الصدق وصحة المعاملة وقوة الإخلاص وتجريد التوحيد، ولم تضمن العصمة لبشر بعد رسول الله. انتهى.

قلت: ما أجمل الأدب، وما أحلى الكلمات، وهكذا يكون العلم، فأنت هنا تجد نقد ابن القيم، مع التماس العذر للشيخ الهروي، وتقعيد القاعدة " الهروي حبيب إلينا والحق أحب إلينا منه ".

وإني حينما أتأمل بعض المعاصرين من الدعاة وأهل العلم أجدهم يتهجمون على غيرهم من الدعاة بأسلوبٍ لايليق بمن سار على منهج السلف رضي الله عنهم.

يا ترى لم هذه القسوة في النقد بين صفوف أهل العلم؟

وفي كتاب تذكرة الحفاظ سأذكر بعض النماذج في الإنصاف عند الذهبي رحمه الله تعالى:

- في ترجمة عمر بن هارون، قال الذهبي: لا ريب في ضعفه، وكان إماماً حافظاً في حروف القراءات. تذكرة الحفاظ 1/341

- وفي ترجمة الواقدي، قال الذهبي: وهو من أوعية العلم لكنه لا يتقن الحديث، وهو رأس في المغازي والسير، ويروي عن كل ضرب. تذكرة الحفاظ 1/348

- وفي ترجمة محمد بن إسحاق صاحب المغازي.

قال الذهبي: والذي تقرر عليه العمل أن ابن إسحاق إليه المرجع في المغازي والأيام النبوية مع أنه يشذ بأشياء، وأنه ليس بحجة في الحلال والحرام، نعم، ولا بالواهي بل يستشهد به. تذكرة الحفاظ 1/173

- وفي ترجمة مقاتل بن سليمان المفسر.

قال الذهبي: متروك الحديث، وقد لُطِّخ بالتجسيم مع أنه كان من أوعية العلم. تذكرة الحفاظ 1/174

قلت: تأمل هذه النقولات عن الذهبي، ثم انظر في العدل في النقد، وانظر كيف يمدح العالم مع أن عنده شيء من المخالفات.

أرأيت منهج الذهبي في النقد، كيف يذكر العالِم ثم يمدحه ثم يبين الملاحظة التي عليه، وأمّا في زمننا فقد نجد ملاحظة على أحد الشيوخ، ولكننا لانذكر أيّ صفة جميلة عنده، بل نرميه بأبشع الصفات، وربما ألصقنا به بعض التهم الكاذبة، والله المستعان.

مواد آخرى من نفس القسم

قلوب تعلّقت بالمساجد

من أخبار عبدالله بن المبارك

ولكن أدخر ربي لولدي

مكتبة الصوتيات