مسائل في قضاء رمضان

عدد القراءات : 691

١- من أخّر القضاء بدون عذر حتى دخل عليه رمضان آخر فيأثم ويقضي لاحقاً ، ولكن هل يطعم عن كل يوم مسكين ؟
على قولين ، ذهب الجمهور إلى أنه يجب عليه أن يطعم ، وقيل لايجب عليه أن يطعم لأن الله تعالى إنما قال " فعدة من أيام أخر " ، وهذا اختيار أبو حنيفة والبخاري وابن عثيمين ، عليهم رحمة الله .

٢- من أخر القضاء لعذر ، مثل أن يستمر به المرض حتى جاء رمضان الثاني فهذا لا يأثم ، ويقضي لاحقاً ولايجب عليه الإطعام .

٣- من دخل عليه رمضان وهو مريض واستمر به المرض حتى مات فلاقضاء عليه ولا إطعام .

٤- من أفطر في رمضان لعذر ، وقدر على القضاء بعد ذلك ، ولكنه لم يقض ثم مات ، فيستحب أن يصوم عنه أحد الورثة ، فإن لم يصم أحد فليطعموا عنه عن كل يوم مسكين .

صفة الإطعام : أن يُخرج كيلو ونصف رز عن كل يوم ، أو توكل الجمعيات الخيرية بذلك .

٥- من دخل عليه رمضان وهو مريض مرضاً يصعب شفاءه في الغالب ، فهذا يفطر ويطعم عن كل يوم مسكين وليس عليه قضاء .

٦- من صام يوم قضاء ، ثم أفطر بلا عذر فهذا يأثم ، لأن يوم القضاء يجب إكماله وعدم التساهل في الإفطار فيه ، أما إن أفطر لعذر ، فلاحرج عليه ، ويقضي يوماً واحداً فقط .

٧- لايجب أن تصوم القضاء متتابعاً لأن الله تعال يقول " فعِدةٌ من أيامٍ أخر " ولم يشترط التتابع .

٨- كبير السن الذي لايقدر على الصوم فهذا يطعم عن كل يوم مسكين .

مواد آخرى من نفس القسم

39 ضابط وقاعدة فقهية

مواطن الدعاء في الصلاة

عشرون مسألة في الصلاة

مكتبة الصوتيات