فوائد علمية

فوائد علمية - 4

عدد القراءات : 1341

1- قال ﷺ : اتق الله حيثما كنت ، وأتبع السيئة الحسنة تمحها ، وخالق الناس بخلق حسن . رواه الترمذي .

‏فقه الحديث :

‏- راقب الله في كل تصرفاتك .

‏- إذا أذنبت فبادر للتوبة .

‏- الناس يحبون منك الأخلاق الحسنة .

2- قال ﷺ : دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ؛ فإن الصدق طمأنينة ، والكذب ريبة . رواه الترمذي .

‏فقه الحديث :

‏- الحذر من الشبهات في الأموال وسائر الأفعال .

‏- قلب المؤمن الصادق يرفض المحرمات ويتوقف عند الشبهات .

‏- الشيطان قد يزين لك المحرم بحجج واهية .

3- قال ﷺ : ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة . رواه الترمذي .

‏فقه الحديث :

‏- كثرة البلاء قد تكون خيراً لك لأنها تمحو خطاياك .

‏- تخيل أن تأتي يوم القيامة وليس عليك ذنب ، هذا يعني بأنك من أهل الجنة بإذن الله .

4- قال ﷺ : من همّ بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة ، وإن همّ بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة . متفق عليه .

‏فقه الحديث :

‏- النية الصالحة تثاب عليها حتى لو لم تعمل .

‏- مضاعفة الحسنات تدل على محبة الله لها ، ولأهلها .

5- قال ﷺ : والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذي صلى فيه ، يقولون : اللهم ارحمه ، اللهم اغفر له ، ما لم يؤذ فيه ، ما لم يحدث فيه . متفق عليه .

‏فقه الحديث :

‏- فضل التبكير للمساجد حيث أن الملائكة تدعو لمن ينتظر الصلاة .

‏- محبة الملائكة للصالحين حيث إنها تدعو لهم .

6- قال ﷺ : إن الله لا ينظر إلى أجسامكم ، ولا إلى صوركم ، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم . ‏رواه مسلم .

‏فقه الحديث :

‏- العناية بسلامة القلب من الآفات كالحسد ، لأن الله ينظر لقلبك .

‏- أنت تتميز عند الله بأعمالك فاجتهد فيها .

‏- اعتن بمظهرك في حدود الاعتدال .

7- في قوله تعالى : ( وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض ) .

‏قال أبو العالية : يعني : لا تعصوا في الأرض ، وكان فسادهم ذلك معصية الله ، لأن من عصى الله في الأرض أو أمر بمعصية الله فقد أفسد في الأرض ، لأن صلاح الأرض والسماء بالطاعة .

8- في قوله تعالى ﴿ ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ﴾ .

‏الأفضل أن تقف عند " سمعهم " وبهذا تكون الجملة تامة ، ‏ثم تبدأ " وعلى أبصارهم غشاوة " ، ‏لأن الغشاوة هي الغطاء وهي لاتكون إلا على البصر .

‏قاله ابن كثير رحمه الله تعالى .

9- في بداية سورة البقرة، قال تعالى " ذلك الكتاب لاريب فيه هدى للمتقين ".

‏حينما تقرأ فالأفضل أن تقف على " لاريب فيه " ، ‏ثم تبدأ " هدى للمتقين " ، ‏وبهذا يكون القرآن هدى للمتقين ، ‏وأما لو بدأت " فيه هدى للمتقين " لكان المعنى فيه هدى ، والمعنى الأول أكمل ، قاله ابن كثير رحمه الله تعالى .

10- " ووجدك ضالاً فهدى " .

‏قد يفهم بعض الناس الآية خطأ ، ‏والصواب أن الضلال هنا له معاني :

‏- أي لاتدري عن الوحي ، فهداك الله للوحي .

‏- أي وجدك في قوم ضُلاّل فهداك الله لإرشادهم .

‏وليس معنى ضالاً أي منحرفاً أو غير ذلك مما لايليق بمقام نبينا ﷺ .

11- ‏( ألم يجدك يتيماً فآوى ) .

‏توفي والد النبي ﷺ وهو حملٌ في بطن أمه ، ‏ثم توفيت والدته آمنة وله من العمر ست سنين ، ‏ثم بقي ﷺ في كفالة جده عبد المطلب ، إلى أن توفي وله من العمر ثمان سنين ، ‏ثم كفله عمه أبو طالب حتى مات قبل الهجرة إلى المدينة بقليل .

12- ‏( وللآخرةُ خيرٌ لك من الأولى ) .

‏أي : والدار الآخرة خير لك من هذه الدار ، ولهذا كان رسول الله ﷺ أزهد الناس في الدنيا ، وأعظمهم لها إطراحاً ، كما هو معلوم من سيرته .

13- ‏قال بعض العلماء : اعلم أن سوء الخاتمة لا تكون لمن استقام ظاهره وصلح باطنه ، ولم نسمع بهذا أبداً، وإنما تكون لمن له فساد في المعتقد ، أو إصرار على الكبائر، ‏فربما غلبت عليه ذنوبه عند موته ، فمات على سوء الخاتمة .

‏14- الخوف من سوء الخاتمة .

‏بكى سفيان الثوري ، فقيل له : كل هذا خوفا من الذنوب ؟ فأخذ تبنة من الأرض ، وقال: الذنوب أهون من هذا ، وإنما أبكي من خوف سوء الخاتمة.

‏قال ابن القيم : وهذا من أعظم الفقه : أن يخاف الرجل أن تخذله ذنوبه عند الموت ، فتحول بينه وبين الخاتمة الحسنى.

15- ‏إن العبد ليأتي يوم القيامة بحسنات أمثال الجبال ، فيجدُ لسانه قد هدمها بكلامه الباطل كالغيبة ونحوها ، ويأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله وغيره من حسنات اللسان .

مواد آخرى من نفس القسم

فوائد علمية - 4

فوائد علمية - 3

تأملات في أحاديث نبوية ( 3 )

مكتبة الصوتيات