مسائل في التعزية

عدد القراءات : 1719

- أحسن لفظ في التعزية هو ما قاله النبي صلى الله عليه وسلم " اصبر واحتسب إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى " ، ولو استخدم غيره فلا حرج.

- شُرِعت التعزية لأمور :

١- تهوين المصيبة على أقارب الميت وتذكيره بالصبر واحتساب الأجر .

٢- الدعاء للميت .

٣- الدعاء للحي بأن يعوضه الله خيراً .

- فضل التعزية .

في الحديث " ما من مؤمن يعزي أخاه بمصيبة إلا كساه الله عز وجل من حلل الكرامة يوم القيامة " رواه الترمذي وله شواهد يرتقي بها للحسن .

وأما حديث " من عزّى مصاباً كان له مثل أجره " فلايصح ، وقد رواه الترمذي .

- تستحب التعزية قبل الدفن وبعده وليس لها وقت محدد .

- يجوز لأقارب الميت الاجتماع في بيت الميت أو غيره للعزاء ، وأما حديث " كنا نعد الاجتماع إلى أهل الميت وصنعة الطعام بعد دفنه من النياحة " فلا يصح ، وقد رواه أحمد وابن ماجه بسند ضعيف .

- يستحب صنع الطعام لأهل الميت لأنهم منشغلون بهموم الوفاة .

وفي الحديث " اصنعوا لآل جعفر طعاما فقد أتاهم مايشغلهم " رواه أحمد بسند صحيح .

- يجوز السفر للتعزية إذا كان لأقرب قريب حتى لايتوسع الناس في ذلك ويتكلفون له ، وربما كان في بعض الأسفار استعجال في قيادة السيارة فمات الشخص قبل وصوله لأهل الميت .

- يحرم السفر لزيارة القبور ولو لقبر النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من البدع المحرمة ، وفي الحديث الصحيح " لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد ".

- الحكمة من زيارة القبور :

١- الاتعاظ وتذكر الآخرة .

٢- الدعاء للأموات .

- يشرع أن تستقبل القبلة عند القبر وتدعو للميت .

- كل الأحاديث التي فيها أن الميت يعلم بالزائر لا يصح منها شيء .

مواد آخرى من نفس القسم

مسائل في المسابقات

مسائل في الموت - الإحداد - تجهيز الميت

مسائل في الطهارة

مكتبة الصوتيات