ماحكم الإيثار في الأعمال الصالحة

عدد القراءات : 1192 تاريخ الإضافة : الجمعة 30 ذو الحجة 1443 هـ

الإيثار هو : أن يؤثر الشخص غيره بالشيء مع حاجته إليه .

وقد وقع الخلاف عند أهل العلم بناء على قصد المؤثِر إلى نوعين :

النوع الأول : إذا كان المؤثِر يقصد بإيثاره الزهد في العبادة وعدم الاهتمام بها ، فأكثر العلماء على أن ذلك غير مشروع ، وقيل إن فيها إجماع وذلك لأن كل مكلف بحاجة للعبادة .

ولأن الإيثار بهذا السبب علامة على الإعراض عن الطاعة وكأنه لا يريدها ويقدم غيره ليقوم بها ، والأولى التنافس في العبادة لا الزهد فيها .

ويدل لذلك :

١- عموم الأدلة في الحث على التسابق للخيرات ، فالإيثار يخالف ذلك .

٢- ماثبت عن الصحابة من عدم الإيثار ومن ذلك حديث " لما أتي للرسول صلى الله عليه وسلم بشراب فكان عن يمينه غلام وعلى يساره أشياخ فقال الرسول صلى الله عليه وسلم للغلام : أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام : لا والله يارسول الله لا أوثر بنصيبي منك أحداً . متفق عليه .

٣- حديث " لو يعلم الناس مافي النداء والصف الأول .. لاستهموا عليه ". متفق عليه .

النوع الثاني : إذا كان المؤثر لم يقصد الزهد في العبادة وإنما رأى المصلحة في هذا الإيثار ، فعلى خلاف ، فالشافعية والصحيح عند الحنابلة أنه مكروه ، ويقوى التحريم إذا آثر في شيء واجب كمن يؤثر بماء الوضوء ثم يتيمم .

وقيل بالجواز لمصلحة معينة واختاره ابن القيم ، إذا كان من باب احترام أهل العلم لأنه انتقل من قربة إلى قربة .

والصواب الجواز حسب عظم المصلحة المترتبة على الإيثار ورتبة الطاعة المؤثر بها .

ويدل عليه جواز إهداء الثواب في بعض المسائل إجماعاً ، فهذا كالإيثار .

المفاضلة في العبادات 2 / 530

مواد آخرى من نفس القسم

مسائل في قضاء رمضان

اختيارات العلامة عبدالرحمن السعدي

25 مسألة في المستحقين للزكاة

مكتبة الصوتيات