فوائد متنوعة ( 4 )

عدد القراءات : 1083

31. في مرض الرسول صلى الله عليه وسلم قال : مروا أبا بكر فليصل بالناس . رواه البخاري .

قال العلماء : ارتضاه الرسول صلى الله عليه وسلم للإمامة الصغرى فمن باب أولى الإمامة الكبرى .

32. في الحديث : أعظم الناس أجراً في الصلاة أبعدهم فأبعدهم ممشى . رواه مسلم .

قلت : فليصبر من كان بعيداً وليحتسب خطواته ذهاباً وإياباً .

33. كان الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته في غزو فقالوا : لو عرست بنا، أي لو نمنا، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: أخاف أن تناموا عن الصلاة. رواه البخاري .

قلت : انظر لحرص الرسول صلى الله عليه وسلم على الصلاة .

34. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وفي صلاة العصر. رواه البخاري .

قلت : هل عرفت قدر هاتين الصلاتين ؟

35. قال الرسول صلى الله عليه وسلم: الذي تفوته صلاة العصر كأنما وتر أهله وماله. رواه البخاري .

أي : كأنه فقد أهله وماله ، فانظر لمنزلة العصر التي ينام عنها البعض.

36. الرسول صلى الله عليه وسلم صلى في منزل أحدهم وصلى خلفه بعضهم . رواه البخاري .

فيه : جواز صلاة النافلة جماعة واشترط بعضهم عدم الاتفاق على ذلك وأن لا تكون عادة .

37. استأذنت زينب زوجة ابن مسعود أن تدفع زكاتها لزوجها فأذن لها الرسول صلى الله عليه وسلم. رواه البخاري .

يستفاد منه : جواز دفع الزكاة للزوج .

38. مسّ المرأة بشهوة أو بدون شهوة لا ينقض الوضوء إلا إن خرج من أحدهما شيء بسبب ذلك فينتقض الوضوء حينئذٍ ، ورجحه ابن باز رحمه الله تعالى .

39. يجوز للمحدث حدثاً أصغر قراءة القرآن بدون مس ، ولا يجوز له مس المصحف بلا طهارة عند جمهور العلماء، ويجوز للحائض القراءة بدون مس .

40. أقوال لا أصل لها تقال بعد إقامة الصلاة : اللهم أحسن وقوفنا بين يديك، استوينا لله، أقامها الله وأدامها .

41. أخطاء في الركوع : عدم الانحناء الكافي ، الاستعجال في الرفع قبل الطمأنينة ، الدعاء في الركوع.

42. أخطاء في السجود : رفع القدمين أو إحداهما عن الأرض ، افتراش الذراع ، الاستعجال في السجود ، التفريط في الدعاء .

43. يجوز المسح على الخف المخرَّق من غير تحديد لحجم الخرق ، فما دام أنه يُمشى به ويطلق عليه اسم الخف فيجوز المسح عليه ، وهو قول شيخ الإسلام رحمه الله تعالى .

44. يجوز للمرأة أن تمسح على خمارها الذي يشق نزعه ، لأن أم سلمة رضي الله عنها كانت تمسح على خمارها، وتمسحه كله، لأنه بدل عن مسح الرأس.

45. القول الصحيح أن خلع الخف لا ينقض الوضوء، واختاره ابن تيمية وابن عثيمين رحمهما الله تعالى.

46. اختلف أهل العلم في عدد المسحات على الخفين، والراجح منها أنه يكتفي بمسحة واحدة، لأنه لم يثبت عنه صلى الله عليه وسلم إلا ذلك.

47. صفة المسح على الخفين؛ يبدأ بالرجل اليمنى قبل اليسرى، لأن المسح بدل عن الغسل، ولو مسحهما سوياً مثل مسحه للأذنين فلا بأس.

48. ما حكم كتابة الآيات على الكفن ؟

تدورعبارات الفقهاء بين التحريم والكراهة في ذلك ، صيانة لكلام الله .

49. ما حكم كتابة الآيات على الجدران والمحاريب ؟

ذهب الجمهور إلى الكراهة وقيل بالتحريم .

50. وضع المصحف في البيت أو في السيارة لدفع العين ، لا يجوز لأنه سبب غير شرعي لذلك.

51. لا يجوز الاتكاء على كتب العلم لما في ذلك من الامتهان.

52. روى البخاري في الأدب المفرد بسند جيد عن جابر قال : " الماشيان إذا اجتمعا فأيهما بدأ السلام فهو أفضل " . فتح الباري 11- 18 .

53. " لمَّا أخذ الحسن من تمر الصدقة ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: كخ كخ أما شعرت أنا لانأكل الصدقة " .

فيه : تأديب الأطفال ومنعهم من تناول المحرمات . الفتح ٣ - ٤١٦

54. في قوله تعالى ( أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ ) أي الذي لا شيء له حتى كأنه قد لصق بالتراب من الفقر .

55. مكث ابن عبد البر في تأليف التمهيد ٣٠ سنة ، والشوكاني في السيل الجرار ٢٠ سنة والزركلي في الأعلام ٦٠ سنة .

56. مكث البخاري في تصنيف الصحيح ١٦ سنة ، ومسلم في صحيحة ١٥ سنة ، ومالك في موطأه ٤٠ سنة ، وابن حجر في الفتح ٢٥ سنة . فماذا صنعتَ يا مسكين ؟

57. قيل في كتاب الأذكار للنووي " بع الدار واشتر الأذكار " وذلك لجلالة الفوائد التي فيه .

58. من فنون التأليف : شيء لم يُسبق له فيؤلف، شيء سبق ولكنه ناقص فيكمل، فيه خطأ فيصحح، مُشكل فيشرح، مُطول فيختصر، مفترق فيجمع، منثور فيرتب.

59. الإمام لا بأس أن يأمر المصلين بالانتقال للجانب الأيسر إذا كان أكثرهم في اليمين وأنا أفعل ذلك، ابن عثيمين رحمه الله تعالى.

60. من رأى منفرداً خلف الصف وفي الصف فرجة فالأحسن أن يصلي مع المنفرد ، ابن عثيمين رحمه الله تعالى.

مواد آخرى من نفس القسم

مسائل في مضاعفة الحسنات والسيئات

الدعاء يأتي في القرآن بعدة معاني

مسائل وفوائد تتعلق بالرؤيا

مكتبة الصوتيات