من أقوال السلف في الصدق ( 2 )
1 - الصديقية هي كمال الإخلاص والانقياد والمتابعة للخبر والأمر ظاهراً وباطناً . ابن تيمية . تهذيب المدارج (399
2 - والصادق مستغرق في شهود الأسماء والصفات قد استولى على قلبه نور الإيمان بها ومعرفتها ودوام ذكرها. ابن القيم .تهذيب المدارج (544)
3 - فإياك ثم إياك أن تطلع من باسطته على سرك مع الله، ولكن اجذبه وشوقه واحفظ وديعة الله عندك. ابن القيم . تهذيب المدارج (598)
4 - فلا شئ أنفع للصادق من التحقق بالمسكنة والفاقة والذل وأنه لا شيء وأنه ممن لم يصح له الإسلام بعد، حتى يدّعي الشرف فيه. ابن القيم .تهذيب المدارج (277)
5 - وقلب الصادق ممتلئ بنور الصدق ومعه نور الإيمان. ابن القيم .مدارج السالكين (2/282)
6 - فالمخلص يصونه الله بعبادته وحده وإرادة وجهه وخشيته وحده، ورجاءه وحده، والطلب منه والذل له والافتقار إليه. ابن القيم . مدارج السالكين (202)
7 - لا يشم رائحة الصدق عبد داهن نفسه أو غيره. ابن القيم . الفوائد ص 185
8 - والصادق حقيقة: هو الذي قد أنجذبت قوى روحه كلها إلى إرادة الله وطلبه والسير إليه والاستعداد للقاءه ومن تكون هذه حاله لا يحتمل سبباً يدعوه إلى نقض عهده مع الله بوجه. ابن القيم . تهذيب المدارج 401
9 - وكمال التوحيد هو أن لا يبقى في القلب شيء لغير الله أصلاً، بل يبقى العبد موالياً لربه في كل شيء ، يحب من أحب وما أحب، ويبغض من أبغض وما أبغض، ويوالي من يوالي، ويعادي من يعادي ويأمر بما يأمر به، وينهى عما نهى عنه. ابن القيم . تهذيب 642
10 - فالصدق في الأقوال: استواء اللسان على الأقوال ، والصدق في الأعمال استواء الأفعال على الأمر والمتابعة كاستواء الرأس على الجسد، والصدق في الأحوال استواء أعمال القلب والجوارح على الإخلاص، واستفراغ الوسع وبذل الطاقة، فبذلك يكون العبد من الذين جاؤا بالصدق، وبحسب كمال هذه الأمور فيه وقيامه بها تكون صد يقيته. ابن القيم . تهذيب 29
11 - فما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد ولذلك كان دعاء المكروب بالتوحيد ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إلا فرج الله كربه بالتوحيد، فلا يلقي في الكرب العظام إلا الشرك ولا ينجي منها إلا التوحيد فهو مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها. ابن القيم . الفوائد ص96
12 - ومضاعفة الأجر بحسب كمال الإسلام وبكمال قوة الإخلاص في ذلك العمل. ابن رجب . جامع العلوم 2/316
13 - لو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم الله المنافقين. ابن القيم . الفوائد ص65
14 - ولن يستغني القلب عن جميع المخلوقات إلا بأن يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد إلا إياه ولا يستعين إلا به ولا يحب إلا له ولا يبغض إلا له. ابن تيمية . الفتاوى 1/198
15 - فإن الإخلاص ينفي أسباب دخول النار، فمن دخل النار من القائلين لا إله إلا اله فإن ذلك دليل على أنه لم يحقق إخلاصها المحرم له على النار. ابن تيمية . الفتاوى 10/261
11 - فما دفعت شدائد الدنيا بمثل التوحيد ولذلك كان دعاء المكروب بالتوحيد ودعوة ذي النون التي ما دعا بها مكروب إلا فرج الله كربه بالتوحيد، فلا يلقي في الكرب العظام إلا الشرك ولا ينجي منها إلا التوحيد فهو مفزع الخليقة وملجؤها وحصنها وغياثها. ابن القيم . الفوائد ص96
12 - ومضاعفة الأجر بحسب كمال الإسلام وبكمال قوة الإخلاص في ذلك العمل. ابن رجب . جامع العلوم 2/316
13 - لو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم الله المنافقين. ابن القيم . الفوائد ص65
14 - ولن يستغني القلب عن جميع المخلوقات إلا بأن يكون الله هو مولاه الذي لا يعبد إلا إياه ولا يستعين إلا به ولا يحب إلا له ولا يبغض إلا له. ابن تيمية . الفتاوى 1/198
15 - فإن الإخلاص ينفي أسباب دخول النار، فمن دخل النار من القائلين لا إله إلا اله فإن ذلك دليل على أنه لم يحقق إخلاصها المحرم له على النار. ابن تيمية . الفتاوى 10/261
مكتبة الصوتيات
الحاج والعلم
0:00
ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة
0:00
مع القرآن
0:00
تأملات في سورة النجم - 2
0:00
((100)) حديث ضعيف منتشر بين الناس
0:00
عدد الزوار
4158866
إحصائيات |
مجموع الكتب : ( 21 ) كتاب |
مجموع الأقسام : ( 92 ) قسم |
مجموع المقالات : ( 1591 ) مقال |
مجموع الصوتيات : ( 996 ) مادة |
