مسألة : يقول بعضهم قال تعالى: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم. ثم يذكر الآية، فهل هذا الفعل صواب؟.
الجواب: إليك ملخص ما حكاه السيوطي رحمه الله تعالى في الحاوي ( 1/ 297 ) :
- الصواب أن يقول: قال الله ، ثم يذكر الآية بدون استعاذة وهذا هو الثابت في الأحاديث والآثار.
- وأما من استدل بالآية ( فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ) فالمراد عند بداية القراءة أما إيراد الآية والاستدلال بها فلا.
- بعضهم يقول: قال الله بعد أعوذ بالله ، وهذا تركيب لا معنى له وليس فيه متعلق بالظرف.
وإن قال: قال الله أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ، وذكر الآية ففيه من الفساد أنه جعل الاستعاذة مقولاً لله تعالى وليس من قوله.
وإن قدّم الاستعاذة ثم عقبها بقوله قال تعالى وذكر الآية فهو أنسب من الصورتين ، غير أنه خلاف الوارد وخلال المعهود من وصل آخر الاستعاذة بأول المقروء من غير تخلل فاصل.
 مكتبة الصوتيات
 مكتبة الصوتيات
                
من مظاهر الفتور
0:00
العلم والخشية
0:00
أعمال القلوب - اليقظة
0:00
اسباب محبة الله
0:00
يا صاحب الخطايا
0:00

عدد الزوار
6827931
| إحصائيات | 
| مجموع الكتب : ( 41 ) كتاب | 
| مجموع الأقسام : ( 93 ) قسم | 
| مجموع المقالات : ( 1688 ) مقال | 
| مجموع الصوتيات : ( 993 ) مادة | 

 هل يصح قول " قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان ..
                                            هل يصح قول " قال الله تعالى أعوذ بالله من الشيطان ..
                                         
                            